道家百科

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行家:Tiancius时间:2013年04月25日 《天讯经》(The Tian News Scriptures) 一经简单让读者了解无穷尽的天、道及永生天国。有关天的血脉和进一步了解六位神圣:天圣主(Tian Saint Lord)、天圣怡、天圣和、天圣嘉、天圣慧、天圣悦。有关天国的情况,其观点跟五教的相通之处,使读者更深体会天国美好,更了解中国的传统宗教在天上的一点点管治情况。这里也谈到佛教的佛国,让世间知道天上佛界的情况。…[详细]

行家:Tiancius时间:2013年04月25日 《天讯经》(The Tian News Scriptures) 一经简单让读者了解无穷尽的天、道及永生天国。有关天的血脉和进一步了解六位神圣:天圣主(Tian Saint Lord)、天圣怡、天圣和、天圣嘉、天圣慧、天圣悦。有关天国的情况,其观点跟五教的相通之处,使读者更深体会天国美好,更了解中国的传统宗教在天上的一点点管治情况。…[详细]

行家:指环王11时间:2013年08月30日 太清宫对面老子文化广场高27米的老子石像读了境由心造的亳(bo)州、永城芒砀山的旅游博文,心动不已,羡慕不如自个动一动,决定追随着也走一趟。确定以4天走河南鹿邑--安徽亳州--永城芒砀山--涡(guo)阳--蒙城--寿县--凤阳(明太祖朱元璋故里)--蚌埠回上海的行程。买好4/29上海--亳州K8402,5/3蚌埠(15:32)--南京的T7799,南京(18:52)--上海D5447。也追随境由…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月13日 茶道茶道的虚静之美,极富传统审美文化的特色。九洲韵茶叶店加盟认为中国茶道的虚静之美比日本“茶道四规”中的枯寂之美,亦称沉寂之美、静寂之美,两者有着本质上的差异。日本茶道文化属于禅道文化,即佛门文化的性质。若让心界的全部空间充满宗教的教义、教规,针插不进,水泼不进,便不会有感悟茶道的虚静之美可言。茶道审美文化中的虚静,对日常品茗审美而言,并非空泛,仔细品味,有助于在品茗生活中更好地获得审美感悟。虚静…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年02月05日 待山清水秀,山穷水尽,坐看云起时的蓦然回首。那人早在灯火阑珊处,而一切早以水到渠成。…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年02月05日 空弹高山流水,千古知音最难觅。若有交心、刎颈之交,不随环境、身份的变化而有所改变,有大丈夫的气度,则理当珍惜。…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年02月05日 柔弱的东西低调内敛,富于韧性,有旺盛的生命力。看起来似乎强大刚强的东西,由于它的显扬外露,往往失去发展的前景,因而不能持久…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年02月05日 人常说的:享受过程,不太在意结果。便是这种“不争”的翻版。比如,享受生命,过好每一天,便是如此…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年02月05日 各种学说、派别都是人们想要认识真理的反映,像天空的云,它的形态按照专业知识有不同的分类,如层云、卷云、积雨云等,但是云层之上的太阳只有一个。…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月28日 虽然说,我们现在绝大多数的所谓神仙,都不过是后人附会,可即便是附会,一般也会有一定的道理存在。那么,玉皇大帝真的是姓王的修炼成仙吗?…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月30日 老子说:“吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。”(七十章)为什么老子认为自己的说法容易实践,但是天下人却没有办法了解,也没有办法实践呢?答案是:老子的智慧太高了。 …[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月30日 ,《老子》似乎是一面镜子,人们总能借它照见自己的长相,而未必说得清楚它原来的用意是什么。…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月30日 道德经开篇就说,道可道,非常道,那么,道究竟是什么呢?…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月13日 庄子的人生价值观是外化内不化。这是什么意思呢?内不化就是不要受变化万千的外部世界的影响;而在我们的内心有所坚持,否则我们将被纷繁复杂的社会所左右,而丧失了自我。…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月28日 曹参是汉朝的第二任宰相,在位其间什么事情都没做,整天就是喝酒听歌,为何这样的人,这样做宰相,也会被后人称作名相呢?…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月13日 道家“道可道,非常道。”是老子《道德经》第一章第一句的一半。对于这句话,千百年来,人们不断地揣测、推想、诠释,企图弄清它的含义,都想知道老子究竟说了些什么。古人的解释过于太虚,今人的解释又过于太实,今不揣翦陋,也聊发点议论。道是宇宙间万事万物的规律的总和,道包括常道和非常道。“常道”是指事物的一般规律和一般人对这些规律的认识;“非常道”是指事物的特殊规律和人们需要对这些规律的微妙的认识以及这些事物…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月13日 茶道远古时代无文字记载,但留下了美丽的传说。九洲韵茶叶店加盟查阅典籍,相传神农身体奇特,肚皮透明,五腑六脏一览无余。按时下气功理论家的推测,神农是具有特异功能的人,可以凭观察,靠感觉,断定植物入哪经、走哪穴、治什么病。当然,尝遍百草难免中毒。世界第一部药物学著作、据考证成书于先秦的《神农本草》云:“神农尝百草,日遇七十二毒,得(茶)而解之。”与此相关的传说有几种:一说神农尝到茶叶后,五脏六腑如经过…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月13日 茶道唐代陆羽(733-804)在总结前人经验基础上,结合自身的亲身实践,著述了世界上第一部系统阐述茶的著作-《茶经》。这使他成为中国茶叶历史上最有影响的茶艺类茶道家。细观《茶经》,基本上是一本古代茶叶的百科全书,陆羽不但研究茶的自然科学属性,还非常重视研究茶的饮用。如煎茶过程、茶具与水对茶汤质量的影响等,而近代茶叶科学研究者多研究茶树品种、栽培、加工、贮藏、茶叶内在生化物质的变化等如何把茶生产好的…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月13日 品茶中体现了哪些道家思想呢?…[详细]

行家:宝贝feifei2004时间:2012年01月06日 甄妃,是曹植美学冥想之对象。曹植很可能是面对着枕奁,才写下了《洛神赋》,此赋流传一千七百余年,在中国文坛上属于久传不衰的名篇。赋中的洛神是神还是人?若是人,会是甄妃其人吗?后世之人论说纷纭。…[详细]